夫死妇宋节日柏舟操。诗庸风柏舟小序：谓郑世子共伯早死，父母欲迫其妻共姜改嫁。姜作柏舟诗：彼柏舟，在彼中河，髧（音淡）彼两 ，实为我仪，之死 靡它。以自誓。后谓丧夫为柏舟之痛。夫死不嫁为柏舟节。又宋李昉苑英华唐权 舆坊节度推官大理评事唐君墓志铭：继娶天水权氏，……结 周月，遭 柏舟之痛。宋朱熹朱文公集与陈师中书：朋友传说，令女乐甚贤，必能养老扶孤，以全柏舟之节。

夫死再嫁曰再蘸。礼：父蘸子命之父。按：夫死再蘸，始汉光武（刘秀）娣湖阳公主。

妇死再娶曰续弦。古以琴瑟喻夫妇，故谓妻死为断弦，再娶为续弦。汉武帝外传：西海献鸾，帝弦断，以 续弦两端，遂相着，终日射之不断。按:弦，即弦也。谓再娶曰续弦，盖以琴瑟之弦，与弓弦同。而借用之也。汉东方朔十洲记：凤麟洲以凤麟角作 ，能续弦。后世曰续弦本此。宋李昂英文溪集家书：朱新恩繤文雅且贤，与之相处甚得，彼遂有续弦之意，大人便问发与令往说之。明沈琼双珠记：我新丧偶，尚未续弦，令正既嫁人，何不与我成婚。

妾

妾，亦曰妾妇，妾媵。

妾，正室曰妻，副室曰妾。易鼎：得妾以其子，无咎。妾，从立从女，持侧之义也。又妾为言接也。闻彼有礼走而往焉，得接见于君子。汉许 说文解字云：皇女子接持之，得接于君者。礼内则：聘则为妻，奔则为妾。左传：女人为妾，妾不聘。又礼曲礼：买妾不知姓，则卜之。又左传昭十一年：泉丘人有女，梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰有子， 相奔也。僖子使助 氏之 。唐孔颖运疏：妻为正嫡，妾为副贰。孟子离娄：齐人有一妻一妾而处室者。按：古代天子娶九女，诸侯七，大夫一妻两妾，士一妻一妾，庶人匹夫妇，不得有妾。汉刘向列女传齐管妾倩：妾倩者，齐相管仲之妾也。列女了近代不分等级皆可纳妾。新中国成立后第一部婚姻法即规定禁止重婚纳妾。按金时百姓置妾。

妾妇，谓小妻也。左传襄十二年：天子末后于诸侯，诸侯对曰：夫妇所生善而不仁，妾妇之子若而人。无女而有弟妹及始姊妹。孟子滕文公下，以顺为正道也。宋朱熹注：女子从人，以顺为正道也。盖二子阿谀苟容，窃取权势，乃妾妇顺从之道耳，作丈夫之事也。

妾媵，古代诸侯嫁女以 娣随嫁，称之为妾媵。左传成八年：凡诸侯嫁女，同姓媵之。注：谓同姓二国以女媵之也。礼曲礼：国君不名卿老世妇。元陈澔注：世妇二媵也。仪礼乡饮酒，主人媵爵于宾。注：先饮一爵，从一爵。从之也，亦此义也。释名曰：三品曰姬，五品曰媵。战国列寇列子杨朱：伟端木叔行年六十，弃其家事，都散其库 珍宝，车服、妾媵，一年之中尽焉。后汉书杨震传附杨 ：今妾媵 人，阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。南唐书元敬皇后传:后宋氏，小名福金，父 ，江夏人。后幼流离乱兵中， 刺史王戎得后，烈祖娶戎女，后为媵得幸，生元宗。聊斋志异画师：生微告妻。妻陈疑为大家媵妾，劝遣之。